SIKAP FANATIK DALAM BERAGAMA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooPpKko-z72vwwxH01oKPVkmDbEZ2ls4m_ab83n8LknEVVp8k7uVy8e58wbHMieDP29bUGoiZRd1kySGWal-53oAeY_K05qcL7wpSqBKh9mb90dymu-xr5tHq7kWcFa9XfmUppgm8mOjc/s1600/antarafoto-1265542801-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjooPpKko-z72vwwxH01oKPVkmDbEZ2ls4m_ab83n8LknEVVp8k7uVy8e58wbHMieDP29bUGoiZRd1kySGWal-53oAeY_K05qcL7wpSqBKh9mb90dymu-xr5tHq7kWcFa9XfmUppgm8mOjc/s1600/antarafoto-1265542801-.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Presiden Megawati Soekarnoputri meminta Departemen Agama agar memperhatikan Sikap Fanatik Dalam Beragama. Itu disampaikan ketika membuka Rapat Kerja Departemen Agama di Istana Negara (17 Mei 2004). Sikap fanatik itu, kata Presiden, disertai perilaku yang progresif dan militan yang diperlihatkan dengan meminggirkan paham yang berbeda dan kalau perlu dimusnahkan. "Mere</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">ka menganggap tugas itu merupakan tugas suci yang mutlak harus dipenuhi," kata presiden.<br /><br />Presiden menilai, penyiaran agama telah melahirkan insan yang cenderung memandang ajarannya yang paling benar. Hal itu telah melahirkan sikap memusuhi yang kurang menguntungkan bagi kehidupan toleransi. Peringatan Presiden itu perlu dicermati. Apakah benar, bahwa dalam beragama seseorang tidak boleh bersikap fanatik? Sayangnya, Presiden tidak memberikan penjelasan yang memadai, tentang arti kata fanatik. Ia hanya menyebutkan beberapa hal yang menjadi indikator sikap fanatik, yaitu: perilaku progresif, militan, dan memandang ajarannya yang paling benar. Benarkah kata-kata Presiden itu?<br /><br />Kata fanatik sebenarnya berasal dari bahasa Latin fanaticus, yang dalam bahasa Inggris diartikan: frantic atau frenzied. Artinya, gila-gilaan, kalut, mabuk, atau hingar-bingar. That music drives him frantic, artinya: music itu membuat dia kegila-gilaan. Dari asal kata ini, tampaknya kata fanatik bisa diartikan dengan sikap seseorang yang melakukan atau mencintai sesuatu secara serius dan sungguh-sungguh. Sehingga kata ini dikontraskan dengan kata toleransi. Itulah, yang dikatakan Presiden, bahwa indikasi dari fanatik adalah progresif, militan, dan merasa ajaran agamanya yang paling benar.<br /><br />Pidato Presiden ini sebenarnya hal yang sengat serius, yang harusnya didiskusikan oleh para ulama dan cendekiawan Muslim di Indonesia. Benarkah orang Islam tidak boleh fanatik dalam beragama, dalam arti: tidak boleh progresif, militan, dan merasa ajarannya yang paling benar? Jika dicermati dengan akal sehat dan jernih, jelas sekali pidato Presiden itu tidak benar. Dalam aspek keimanan, orang Islam tidak ada tawar-menawar. Iman haruslah merupakah keyakinan yang pasti. Tidak ada keraguan di dalamnya, laa rayba fiihi. Iman harus sampai ke tahap yaqin. Bahwa Allah SWT adalah Esa, Ahad, itu tidak boleh ada tawar-menawar. Seorang Muslim tidak akan ragu bahwa sorga dan neraka adalah wujud. Malaikat adalah wujud. Dan juga bahwa Nabi Muhammad saw adalah Rasul Utusan Allah yang makshum, terjaga dari kesalahan. Tidak ada yang ragu akan hal itu, siapa pun orang mukmin sejati<br /><br />Kita percaya, bahwa Presiden Megawati tentunya yakin, bahwa Taufik Kiemas adalah seorang laki-laki. Tidak ada keraguan sama sekali. Begitu juga Taufik Kiemas tentu yakin, bahwa Megawati adalah seorang wanita. Tidak ada kompromi dalam hal itu. Tentu Bung Taufik Kiemas akan sangat marah jika ada yang menyatakan, bahwa istrinya diragukan kewanitaannya. Atau, sebaliknya. Begitu juga dalam hal haq dan bathil. Tidak ada kompromi. Yang haq tetaplah haq, dan yang bathil harus dikatakan sebagai bathil. Bahwa minuman keras, zina, judi adalah haram, sudah merupakan hal yang pasti. Seorang mukmin tidak akan pernah menyatakan bahwa shalat lima waktu adalah tindakan tercela.<br /><br />Dalam hal-hal seperti itu, sebagai seorang pemeluk Islam, Presiden Megawati pun akan bersikap fanatik untuk meyakini bahwa Tidak Ada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah. Antara haq dan bathil tidak bisa dicampur, tidak ada kompromi. Jika seorang dikatakan pasti laki-laki, maka tidak ada peluang untuk menyatakan, kemungkinan bahwa dia adalah perempuan. Jika seorang Muslim menyatakan, bahwa Allah adalah Esa, Satu, tidak beranak dan tidak diperanakkan, maka kaum Muslim akan meyakini bahwa kepercayaan lain yang menyatakan Allah itu punya anak dan anaknya itu pernah dikorbankan untuk menebus dosa manusia, adalah kepercayaan yang bathil. Al-Quran (QS. 5:72-75) pun menegaskan, bahwa kepercayaan seperti itu adalah bathil, dan orang yang mempercayainya disebut kafir. Kaum kafir akan dijebloskan ke dalam neraka. Apakah dengan sikapnya yang tegas seperti itu, lalu al-Quran dikatakan bersikap fanatik?<br /><br />Nabi Muhammad saw memberi contoh, bagaimana beliau begitu bersemangat untuk menyebarkan Islam. Beliau mengirim surat kepada para tokoh dan raja-raja, mengajak mereka masuk Islam, beriman kepada Allah dan Kerasulan beliau saw. Masuk Islamlah anda, maka anda akan selamat. Begitu antara lain bunyi surat Nabi saw itu. Tentu, Nabi saw yakin, bahwa hanya Islam-lah agama yang benar dan jalan keselamatan. Karena keyakinan seperti itulah, maka para wali songo dulu bersemangat menyebarkan Islam ke Indonesia, sehingga Soekarno pun menjadi Muslim, dan begitu juga Megawati Soekarnoputri. Apakah Nabi Muhammad saw akan dituduh bersikap fanatik dan mengajarkan umatnya untuk bersikap fanatik, karena meyakini hanya Islam yang benar? Jadi, sudah sepatutnya umat beragama memang fanatik dalam memegang agamanya. Umat Islam harus fanatik, yakin dengan agamanya. Tidak ragu-ragu akan kebenaran agamanya. Dan serius dalam memperjuangkan agamanya. Juga bersifat progresif untuk mengejar kemajuan.<br /><br />Harusnya, Presiden Megawati menganjurkan agar jajaran Departemen Agama bersikap fanatik dalam menjalankan agamanya, agar mereka tidak korupsi, tidak menelantarkan dan menindas jamaah haji, tidak bermain-main dengan agamanya; tidak bersikap munafik, bicara agama tetapi perilakunya tidak sesuai dengan ajaran agamanya. Harusnya, Presiden meminta agar Menteri Agama tidak setengah-setengah dalam menjalankan jajaran Islam, sehingga tidak perlu percaya kepada mimpi tentang harta karun.<br /><br />Jadi, untuk hal-hal yang prinsip, sudah selayaknya orang beragama, bersikap fanatik. Orang Islam pun sudah paham, untuk hal-hal yang bersifat khilafiah, maka tidak perlu ada sikap fanatik, seperti soal doa qunut, cadar, dan sebagainya. Kaum Muslimin sudah mafhum akan hal itu. Dalam hal seperti inilah ada toleransi. Boleh qunut boleh tidak. Boleh pakai cadar untuk wanita, boleh tidak. Tidak perlu fanatik. Tapi, kalau soal keimanan dan hal-hal yang qathiy, maka tidak ada kompromi dalam pendapat.<br /><br />Jadi, mestinya, Presiden menjelaskan, kapan umat beragama boleh bersikap fanatik dan kapan tidak sepatutnya bersikap fanatik. Ini sangat diperlukan, untuk mendidik rakyat, memahami makna kata-kata dengan jelas, dan ilmiah. Bukan dengan kata-kata yang bersifat politis dan peyoratif. Sebagai contoh, bisa dilihat juga dalam penggunaan kata militan. Karena kita mengikuti arus opini internasional, maka kata ini sudah dipahami oleh banyak orang sebagai kata yang buruk. Karena dikaitkan dengan terorisme. Ketika membunuh sekitar 40 orang sipil Irak dalam pesta perkawinan pada 19 Mei 2004, komandan pasukan AS mengatakan, bahwa mereka telah membunuh kaum militan. Padahal, yang mereka bunuh adalah orang-orang sipil yang sedang mengawakan kenduri perkawinan, termasuk wanita dan anak-anak. Padahal, makna kata militan sendiri sebenarnya dapat bermakna baik, yaitu bersemangat dalam mengerjakan sesuatu.<br /><br />Bisa dikatakan, para calon Presiden RI 2004-2009 bersikap militan dalam mengejar cita-citanya. Artinya, mereka sangat serius dan bersungguh-sungguh, serta bersemangat. Sampai-sampai ratusan milyar dikorbankan untuk itu. Hamzah Haz saja menganggarkan biaya kampanye sebesar Rp 500 milyar. Namun, media massa terus-menerus memborbardir kata militan dan identik dengan teroris. Harian Kompas (3/8/2002) menulis sebuah berita berjudul Perjanjian Antiteroris. Tertulis dalam berita itu: Malaysia dan Australia hari Jumat (2/8), menandatangani Perjanjian Antiterorisme yang memungkinkan kedua negara bekerjasama memerangi tersangka militan.<br /><br />Kamis (1/8/2002) lalu, rancangan perjanjian antiterorisme ASEAN-AS -- yang diberi nama ASEAN-AS Joint Declaration for Cooperation to Combat International Terrorism -- ditandatangani. Menlu AS Colin Powell langsung hadir dalam peristiwa penting di Brunei Darusslam. Disebutkan, Pakta itu juga menolak anggapan bahwa Islam militan adalah satu-satunya pihak yang didefinisikan sebagai teroris. (Koran Tempo, 30/7/ 2002) Kata lain yang banyak dicitrakan dengan makna negatif adalah kata radikal. Para pejabat dan pemuka agama sering mengutuk kaum radikal dan mengaku moderat. Usai bertemu dengan Colin Powell, di Jakarta, Jumat (2 Agustus 2002), Menlu Hassan Wirajuda menepis kekhawatiran meluasnya gerakan Islam radikal di Indonesia.<br /><br />Mayoritas muslim Indonesia, kata Wirajuda, cenderung moderat dan gerakan radikal tak memiliki banyak pendukung. Pemberlakuan syariat Islam sudah dibicarakan sejak 1945, hanya sedikit yang mendukung, ujarnya seperti dikutip Koran Tempo (3/8/2002). Apa yang dimaksud dengan radikalisme? Horace M. Kallen (1972) mencatat tiga ciri radikalisme, yaitu (1) radikalisme merupakan respon terhadap kondisi yang sedang berlangsung. Respon ini dapat berupa evaluasi, penolakan, atau perlawanan, (2) radikalisme biasanya bukan sekedar penolakan, tetapi berlanjut pada upaya mengganti tatanan yang ada dengan tatanan lain. Jadi, sesuai arti kata radic, sikap radikal mengandung keinginan untuk mengubah keadaan secara mendasar, (3) radikalisme juga ditandai dengan kuatnya keyakinan kaum radikalis terhadap program atau ideology yang mereka bawa, dan sekaligus penafian kebenaran system lain yang akan diganti. (Effendy & Prasetyo, 1998). Maka, berpijak pada definisi Kallen tersebut, radikalisme bukanlah sesuatu yang pasti buruk. Pidato Soekarno di depan Sidang Umum PBB ke-15, 30 September 1960, yang bertajuk Membangun Dunia Baru, bisa dikatakan sebagai sebuah pandangan dan sikap radikal, karena berupaya mengganti tatanan dunia yang tidak adil dan menindas. Juga, perjuangan Nabi Muhammad saw yang menentang, merombak, dan mengganti tatanan jahiliyah dengan tatanan Islam merupakan sikap dan perjuangan yang sangat radikal.<br /><br />Bahkan, jika ditelusuri dalam sejarah, berbagai perubahan besar di dunia ini dimotori oleh gerakan-gerakan radikal yang berupaya merombak tatanan yang ada dan menggantinya dengan tatanan dan nilai baru. Banyak tokoh yang namanya harum dalam sejarah dan diberi julukan sebagai radikal. Salah satunya adalah tokoh NU, Subchan ZE. Dalam tulisannya di edisi khusus 20 tahun Majalah Prisma, Arief Mudatsir mencatat Subchan sebagai politisi yang keras dan radikal serta memiliki kepribadian yang teguh dalam pendirian politik.<br /><br />Para pejuang kemerdekaan RI, dulu, juga bangga disebut sebagai kaum radikal. Pada 1918 dibentuklah apa yang disebut dengan Radicale Concentratie yang terdiri atas Budi Utomo, Sarekat Islam, Insulinde, Indische Sociaal Democratische Vereniging yang bertujuan membentuk Majelis Nasional sebagai praparlemen untuk menyusun rancangan UUD Sementara bagi Indonesia. Radicale Concentratie ini kemudian menuntut dibentuknya parlemen yang terdiri atas wakil-wakil yang dipilih dari kalangan rakyat, dan pertanggungjawaban pemerintahan kepada parlemen ini. (Nasution, 1995). Kamus Umum Belanda-Indonesia yang dikarang S. Wojowasito mendefinisikan radicaal sebagai (1) mendalam hingga ke akarnya, (2) ekstrim, (3) berpendirian amat jauh.<br /><br />Tampaknya, para pejuang kemerdekaan RI dulu bangga pula disebut sebagai ekstrim oleh Belanda. Padahal, mereka adalah kaum radikal yang memiliki pandangan amat jauh dan berupaya menumbangkan kekuasaan kolonial. Dalam kamus politik AS saat ini, Islam radikal, Islam militan, Islam fundamentalis, memang masuk daftar musuh Barat yang utama yang wajib diberantas. Dan ini memang hasil penggodokan para ilmuwan garis keras AS. Fawaz A Gerges, dalam bukunya America and Political Islam: Clash of Cultures or Clash of Interests, 1999, mengungkapkan, beberapa ilmuwan AS (seperti Indyk, Kirkpatrick dan Miller), membuat sejumlah kesimpulan tentang Islam.<br /><br />Diantaranya, pembentukan rezim otoriter adalah pilihan lebih baik dari pilihan jelek dari dua setan (the least of two evils). Karena itu AS mesti terus menyokong regim yang otoriter itu, meskipun mengorbankan demokrasi. Jadi meskipun banyak kaum konfrontasionis merasa pemerintahan Timteng memperlakukan rakyatnya secara buruk, tapi regim-regim itu telah membantu AS untuk menetralisir Islam radikal-Islam politik dan juga melindungi kepentingan AS, kata Gerges. Seyogyanya, Presiden dan para pejabat Indonesia, lebih berhati-hati dalam menggunakan istilah, dan tidak hanya percaya kepada para pembuat naskah pidatonya. Jika kita menyimak sejumlah Pidato Soekarno tahun 1960-an, kita akan melihat, bagaimana fanatik, militan, dan radikalnya Soekarno dalam memegang ideologinya. Dalam pidatonya di MU-PBB, 30 September 1960, Soekarno meyatakan: Imperialisme dan kolonialisme adalah buah dari sistem negara Barat itu saya benci imperialisme, saya jijik pada kolonialisme.<br /><br />Untuk melawan Barat, pada 7 Januari 1965, Soekarno memutuskan RI keluar dari PBB. Menurut Soekarno, dengan keluar dari PBB, Indonesia akan menjadi negara yang bebas dan berdikari. Saat berpidato di Gelora Bung Karno, 7 Januari 1965, ia katakan: Bukan lagi satu bangsa yang selalu minta aid, please, please give us aid, pleas give us aid. Beberapa waktu yang lalu saya sudah berkata, go to hell with your aid. Kita tidak memerlukan aid. Itulah pidato Soekarno, ayah Presiden Megawati Soekarnoputri yang kini akan berpasangan dengan Hasyim Muzadi, untuk merebut kursi RI , lagi! (KL, 20-5-2004) </span><br /> <span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span> <span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><i>sumber : </i></span><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;"><i>https://www.facebook.com/pages/Adian-Husaini/212684542165967?fref=ts</i></span></span></div>

artikel SIKAP FANATIK DALAM BERAGAMA

Presiden Megawati Soekarnoputri meminta Departemen Agama agar memperhatikan Sikap Fanatik Dalam Beragama. Itu disampaikan ketika membuka Rapat Kerja Departemen Agama di Istana Negara (17 Mei 2004). Sikap fanatik itu, kata Presiden, disertai perilaku…

Baca selengkapnya »

UNTUK APA JADI PRESIDEN ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://kahaba.net/wp-content/uploads/2014/10/Presiden-Indonesia-Arbain-Rambey.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="169" src="http://kahaba.net/wp-content/uploads/2014/10/Presiden-Indonesia-Arbain-Rambey.jpg" width="320" /></a></div> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Sejarawan Mesir terkenal, Abdurrahman al-Jabarti (1697-1825), membuat catatan sejarah menarik tentang kiat Napoleon Bonaparte dalam menggaet dukungan rakyat Mesir. Ketika itu, tahun 1798, Napoleon datang dengan 36.000 pasukan diangkut dalam 400 kapal. Napoleon, tulis Jabarti, menyebarkan panflet kepada rakyat Mesir. Isinya menarik. Diawali dengan ungkapan Bismillaahirrah</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">manirrahiim. Laa ilaaha illallah, laa walada lahu, wa laa syariika fii mulkihi. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Tidak ada tuhan selain Allah. Dia tidak mempunyai anak, dan tidak ada sekutu dalam Kekuasaan-Nya. Tak hanya itu, Napoleon juga mengaku beribadah kepada Allah SWT dan mengagungkan Nabi Muhammad saw serta al-Quran yang agung. Bangsa Perancis dikatakannya merupakan Muslim yang taat, yang telah menyerbu Roma dan menghancurkan Tahta Suci, serta menaklukkan pasukan Kristen di Malta.<br /><br />Apa yang dilakukan Napoleon dalam menggaet dukungan rakyat Mesir bisa dikatakan kiat khas politisi sekularis-Machiavelis. Baginya, agama hanyalah faktor pelengkap. Agama dipandangnya laksana baju, yang bisa dipakai dan ditanggalkan, kapan saja diperlukan. Hari ini mengaku umat beragama yang taat, besok menghina dan membuang agama. Satu waktu menyatakan sebagai pembela Islam, dan kapan-kapan lagi jika diperlukan, Islam pun dilepaskannya. Agama bukan dipandang sebagai faktor internal, tetapi keperluan kontemporer, tergantung waktu dan tempat.<br /><br />Saat bicara moralitas politik, sulit dilepaskan nama Machiavelli. Bukunya, The Prince, oleh banyak pemikir, dianggap memiliki nilai yang tinggi yang memiliki pengaruh besar dalam sosial politik umat manusia. Sebuah buku berjudul World Masterpieces yang diterbitkan oleh WW Norton&Company, New York, tahun 1974 (cetakan kelima) menempatkan karya Machiaveli ini sebagai salah satu karya besar dalam sejarah umat manusia yang muncul di zaman renaissance, sejajar dengan The Old Testament dan The New Testament.<br /><br />Perjalanan hidup Machiavelli sendiri cukup menyedihkan. Ia pernah ditahan dan disiksa, karena dituduh melawan pemerintah Italia sekitar tahun 1495. Ia menulis The Prince pada umur 44 tahun, dan baru dipublikasikan tahun 1532, lima tahun setelah kematiannya. Machiavelli dianggap sebagai salah satu pemikir yang mengajak penguasa untuk berpikir praktis demi mempertahankan kekuasaannya, dan melepaskan nilai-nilai moral yang justru dapat menjatuhkan kekuasannya. Karena itu, banyak yang memberikan predikat sebagai amoral. Tujuan utama dari suatu pemerintahan adalah survival. Dan ini melampaui nilai-nilai moral keagamaan dan kepentingan dari individu-individu dalam negara. Dengan membuang faktor baik dan buruk dalam kancah politik, Machiavelli membuat saran, bahwa seorang penguasa boleh menggunakan cara apa saja untuk menyelamatkan negara. Penguasa-penguasa yang sukses, kata dia, selalu bertentangan dengan pertimbangan moral dan keagamaan. Maka, kata Machiavelli lagi, Jika situasi menjamin, penguasa dapat melanggar perjanjian dengan negara lain, dan melakukan kekejaman dan terror.<br />Yang terpenting dari pemikiran Machiavelli adalah ia telah mengangkap persoalan politik dari aspek moral dan ketuhanan. Politik dipandang sekedar seni untuk mencapai atau mempertahankan kekuasaan, semata-mata sebagai faktor saintifik yang rasional.<br /><br />Kita tahu, lima pasangan capres/wapres kali ini, Amien Rais-Siswono Yudhohusodo, Wiranto-Shalahuddin Wahid, Susilo Bambang Yudhoyono-Yusuf Kalla, Megawati-Hasyim Muzadi, dan Hamzah Haz-Agum Gumelar, semuanya Muslim. Salah satu pasangan itu pun berasal dari kalangan tokoh-tokoh organisasi Islam. Ini tentu suatu modal yang baik. Tentu, semua paham, bahwa agama adalah komoditas politik yang sangat penting untuk meraih dukungan.<br /><br />Para politisi sekuler tahu benar cara menggalang dukungan dari umat beragama. Ariel Sharon, politisi sayap kanan sekuler, manggalang dukungan Yahudi ortodoks dengan mengangkat isu hak teologis-historis Yahudi atas Temple Mount. Theodore Herzl, seorang sekular, mengeksploitasi ayat-ayat dalam Bible untuk memberikan legitimasi gerakan Zionis. George W. Bush, meraih dukungan kuat dari kalangan fundamentalis Kristen AS (New Christian Right), melalui pencitraannya sebagai orang Kristen yang lahir kembali (reborn Christian). Ketika ditanya, siapa filosof favoritnya, Bush menjawab, Jesus Kristus. Tentu bisa dipertanyakan, apakah serangan AS ke Irak sesuai dengan ajaran Jesus? Padahal, Paus dan jutaam kaum Kristen mengecam serangan AS itu.<br />Kini, di Indonesia, para capres/wapres sibuk menggalang dukungan rakyat Indonesia yang sekitar 180 juta diantaranya adalah Muslim. Sebuah potensi pasar yang sangat besar. Dalam rumus politik sekular, suara rakyat adalah suara Tuhan, vox populi vox dei. Rakyat dipandang sebagai sumber kebanaran, bukan wahyu. Maka, tidakah aneh, jika para politisi sekular, akan lebih menghitung dukungan rakyat, ketimbang kebenaran. Para politisi demokrat di AS dan Belanda, misalnya, harus menyatakan dukungannya kepada praktik homoseksualitas, karena banyak rakyat yang sudah hobi dengan maksiat itu.<br /><br />Bahkan di Israel, tahun lalu, dalam satu acara perkumpulan yang digalang oleh kelompok homoseksual/lesbian (Agudah), tokoh Partai Likud pun ikut mendukung agenda kaum homoseks itu. Bat-Sheva Shtauchler, tokoh Likud, menyatakan: "We will support everything. Who said the Likud doesn't cooperate with the community?" Biasanya, Likud termasuk yang menentang keras praktik homoseksual, karena dalam Bible (Imamat, 20:13), memang disebutkan, pelaku homoseksual harus dihukum mati.<br />Untuk meraih dukungan rakyat yang berbagai macam inilah, tidak jarang ada politisi yang mencoba menyenangkan semua kelompok. Likulli maqaam maqaal. Setiap tempat ada jenis perkataan sendiri. Kadangkala, bukan sekedar diplomasi, tetapi berbohong. Bertemu dengan si-A menyatakan akan mendukung penerapan syariat Islam. Lain tempat, lain waktu, bertemu si-H menyatakan, ucapannya sekedar taktis politis. Politisi seperti ini, jika sukses, karirnya terus melejit, dukungan mengalir terhadapnya, akan dijuluki sebagai politisi yang lihai, cerdik, licin, piawai, dan sebagainya. Yang penting adalah kekuasaan. Cara apa pun perlu ditempuh, demi meraih atau mempertahankan kekuasaan. Dusta dipandang biasa. Padahal, Nabi Muhammad saw mengingatkan: Tanda-tanda orang-orang munafik ada tiga: jika bicara dusta, jika berjanji ingkar, dan jika dipercaya khianat.<br /><br />Dusta, ingkar janji, dan khianat terhadap amanah, adalah ciri-ciri orang munafik. Itu memang baru tanda-tanda. Signals. Para capres/wapres tentu tidak ingin dimasukkan (oleh Allah SWT) ke dalam golongan orang munafik. Mereka sudah menuliskan janji-janjinya dan menyerahkannya ke KPU. Indah dan ideal sekali janji-janji mereka. Ada yang menjanjikan akan mengangkat martabat bangsa, mewujudkan pemerintahan yang baik, penegakan hukum, perlindungan HAM, memperbaiki pendidikan nasional, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan rekonsiliasi nasional.<br /><br />Ada juga yang menjanjikan akan memperkokoh NKRI, mengukuhkan martabat bangsa melalui pembangunan karakter, kepribadian, dan kemampuan bangsa; mewujudkan kemakmuran dan keadilan rakyat; mewujudkan kedaulatan rakyat; dan mewujudkan persamaan warga negara. Ada juga yang menjanjikan untuk menyempurnakan reformasi politik dan menggelindingkan penyelesaian reformasi hukum, pertahanan keamanan ketertiban (hankamtib), kelembagaan birokrasi, sosial, juga ekonomi. Secara praktis, dijanjikan, adanya penegakan supremasi hukum untuk mengadili koruptor dan pelanggar HAM, menindak tegas gerakan separatis, serta mengembangkan birokrasi yang melayani rakyat. Mereka juga memprogramkan untuk melakukan konsolidasi fiskal agar ketentuan anggaran pendidikan 20 persen terpenuhi, memperkuat sektor pertanian, dan menangani problem perburuhan secara arif.<br /><br />Sebenarnya, hampir tidak ada yang baru dalam janji-janji para capres/wapres itu. Yang ditunggu adalah realisasinya. Sama dengan rezim-rezim dan penguasa sebelumnya. Para calon itu pun paham bahwa kondisi bangsa ini sangat pelik, serius, dan dalam beberapa hal sudah menjadi lingkaran setan. Sementara dengan hasil perolehan pemilu 2004 yang begitu menyebar tidak ada satu partai yang dominan maka kecenderungan koalisi dagang sapi sangat besar.<br />Kondisi Indonesia sungguh luar biasa. Karena itu, jika ditangani dengan biasa-biasa saja, tidak akan banyak hasil yang diraih. Indonesia membutuhkan pemimpin yang biasa-biasa saja, tetapi berani dan mampu melakukan tindakan yang luar biasa. Perampasan harta koruptor, perombakan besar-besaran sistem dan aparat hukum, perombakan mendasar mental aparat dan rakyat, peletakan budaya ilmu, dan sebagainya. Semua itu merupakan kerja yang luar biasa.<br /><br />Problem penegakan hukum, misalnya, menyangkut hampir semua aspek: unsur materi hukum, aparat pelaksana, institusi hukum, dan juga mental masyarakat. Dalam keadaan sistem dan aparat hukum saat ini, pengadilan terhadap koruptor justru menjadi ajang korupsi baru. Semua orang tahu, bagaimana perlakuan istimewa yang diterima narapidana berduit di LP.<br /><br />Probem pendidikan, bukan hanya soal kecilnya anggaran yang kurang dari 20 persen. Tetapi juga alokasi yang sangat tidak adil antara pendidikan kedinasan dan non-kedinasan. Ini sudah berulangkali dibahas di DPR, tetapi toh tidak ada jalan keluar. Masalah utang pun sangat serius. Setiap tahun, rakyat dizalimi dengan pemotongan hak budget mereka untuk membayar utang najis (odious debt) yang tak pernah mereka nikmati dan jumlahnya mencapai ratusan trilyun rupiah.<br /><br />Mental dan sistem birokrasi juga bukan main parah dan borosnya. Di mana-mana. Dan semua tahu. Di zaman reformasi pun semua itu masih berjalan seperti biasa. Semboyan KUHP masih tetap berlaku, Kasih Uang Habis Perkara. Para capres/wapres itu pun pasti tahu akan hal ini. Sekali kunjungan ke daerah, Presiden/Wakil Presiden bisa menghabiskan dana milyaran rupiah. Simaklah, bagaimana DPR/DPRD mengelola keuangan rakyat. Begitu banyak pemborosan. Tahun 2003 lalu, untuk HUT Kemerdekaan RI di Istana Negara, menghabiskan dana sekitar Rp 4 milyar. Pemindahan bendera Pusaka dati Istana ke Monas menelan duit Rp 3,5 milyar. Renovasi Patung Arjuna Wijaya (Depan Gedung BI) menelan dana Rp 4 milyar. Jangan tanya lagi berapa trilyun dana dihabiskan untuk acara-acara seremonial bernama kunjungan kerja, studi banding, dan sebagainya.<br /><br />Padahal, konon, tahun lalu, menurut laporan Transparansi Internasional, Indonesia masih menduduki negara nomor lima terkorup di dunia, setelah Nigeria, Tanzania, Honduras, Paraguay, Kamerun. Angka Kemiskinan, menurut Depsos: 37,3 juta tergolong miskin (pendapatan 1-2 USD/hari), 15,8 juta fakir miskin (pendapatan dibawah 1 USD/hari), sisanya sejahtera (di atas 2 USD/hari). Jika parameter Depsos ini digeser ke atas sedikit saja, maka akan muncul angka kemiskinan yang sangat dahsyat. Belum lagi soal pengangguran yang konon tahun lalu, hanya mencapai 8,1 persen. Angka ini pun luar biasa bagusnya. Padahal, banyak yang memperkirakan, angka pengangguran di Indonesia mencapai sekitar 40 juta jiwa. Bayangkan, jumlah itu hampir sama dengan dua kali penduduk Malaysia.<br /><br />Walhasil, ibarat tubuh manusia, kondisi Indonesia bak sedang digerogoti kanker yang sangat ganas. Yang dibutuhkan adalah dokter yang cerdas, ikhlas, tidak was-was, alias berani mengambil tindakan yang luar biasa. Jika perlu mengamputasi sebagian anggota tubuh, termasuk kroni-kroni Presiden sendiri. Karena itu, jika para capres/wapres masih berpikir biasa-biasa saja untuk Indonesia -- apalagi jika mereka lebih berpikir untuk kepentingan diri mereka dan kroninya -- kita tidak perlu berharap terlalu besar pada mereka. Anggaplah 5 Juli 2004 adalah hari biasa-biasa saja. Karena memang tidak akan ada apa-apa yang penting untuk Indonesia di masa depan. Lalu, untuk apa jadi Presiden? Wallahu alam. (KL, 25 Mei 2004).</span><br /> <span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span> <span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;"><i>sumber : </i></span><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;"><i>https://www.facebook.com/pages/Adian-Husaini/212684542165967?fref=ts</i></span></span>

artikel UNTUK APA JADI PRESIDEN ?

Sejarawan Mesir terkenal, Abdurrahman al-Jabarti (1697-1825), membuat catatan sejarah menarik tentang kiat Napoleon Bonaparte dalam menggaet dukungan rakyat Mesir. Ketika itu, tahun 1798, Napoleon datang dengan 36.000 pasukan diangkut dalam 400 kapa…

Baca selengkapnya »

MISTERI SANTA CLAUSE DAN PELESTARIAN PENJAJAH

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYRteKxti8DVeOLgUts05lbrS7baYhBODZ1zki8dFptKOfn6PLZhPI7kc_W24mb_D_h2UmFnSV2hi4ot2ZaXiXYnop0j9JW3kaxvrxuwTsnr3u-z5lTo1HbCWIQTSFu1v4P3CFAxEa9bft/s1600/arton238.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYRteKxti8DVeOLgUts05lbrS7baYhBODZ1zki8dFptKOfn6PLZhPI7kc_W24mb_D_h2UmFnSV2hi4ot2ZaXiXYnop0j9JW3kaxvrxuwTsnr3u-z5lTo1HbCWIQTSFu1v4P3CFAxEa9bft/s1600/arton238.jpg" width="200" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Jan Bremmer, dalam buku interpretations of Greek Mythology, (London: Routledge, 1988), mencatat bahwa meskipun masyarakat barat sudah tersekulerkan dan membuang hal-hal yang spiritual, namun mereka tetap memelihara cerita-cerita tertentu sebagai model perilaku dan ekspresi ideal negara, meskipun berbeda, Masyarakat Barat memiliki banyak persamaan dengan masyarakat Yunani. Sebagaimana masyarakat yunani, mito-mitos juga banyak menarik bagi Masyarakat Barat memiliki banyak kesamaan dengan masyarakat yunani. Sebagaimana masyarakat yunani mitos-mitos juga menarik bagi masyarakat Barat. <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">(Western secularised societies have nearly abolished the supernatural, but they usually still have their favorite (historical) tales that serve as models of behavior or are the expression of the countrys ideals. It is their relevance to Greek society that makes the mythoi still fascinating today, for however different the Greeks were from us, they were also very much the same). </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Apakah yang di maksud dengan Greek Mythology ? David Bellingham, dalam buku An Introduction to Greek Mythology, (London: Quintet Publishing Ltd, 1989), membuat diskripsi sederhana tentang hal ini. kata mitos (myth) berasal dari yunai kuno muthos yang asalnya berarti ucapan, dan kemudian berarti cerita oral atau tertulis, Sedangkan Legenda (legend) biasanya terkait dengan peristiwa nyata, tetapi mengandung unsur-unsur yang terkait dengan mitos. salah satu legenda terkenal dari yunani adalah cerita tentang perang Troya yang menceritakan Achiles dan Agamemnon. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Pengaruh mitos-mitos yunani terhadap masyarakat barat dapat banyak dilihat dari banyaknya istilah atau nama-nama yang di ambil dari dewa dalam mitologi yunani, seperti Titans, Eros, Aether, Uranus, Electra, Hera, Apollo, Mars, Hermes. Apollo yang di jadikan nama pesawat Amerika yang ke bulan, adalah di puja sebagai dewa rasional, dan di asosiasikan dengan budaya dan musik. ia di gambarkan sebagai pria tampan yang memiliki banyak affair dengan laki-laki maupun wanita.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Menurut mitologi Yunani , Dewa Apollo di lahirkan di pulau Delos, yang hingga kini masih di sucikan. Dalam perjalananya ke delphi, ia membunuh seekor ular besar yang di sebut dengan python. Hingga kini, di Delphi masih terdapat sisa-sisa kuil yang disebut dengan kuil Dewa Apllo.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Hermes, anak Zeus, juga di gambarkan memiliki banyaj affair, seperti Apollo, iapun dikenal sebagai Dewa para pencuri. ketika ia tumbuh besar Zeus menjadikanya sebagai utusan para dewa. Hanya Hermes yang memiliki izin bebas lewat antara Gunung Olympus, dunia, dan underworld. Dari nama Hermer kemudian di ambil istilah hermeneutika. cerita-cerita dalam mitologi Yunani memang di penuhi dengan unsur seksual dan perselingkuhan, baik antara para dewa maupun antara dewa dengan manusia. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Mitos-mitos itupun hidup di masyarakat Yunani, meskipun sebagian mereka juga mengembangkan pemikiran tentang filsafat dalam ilmu pengetahuan alam. Di masa moderen, Baratpun mengembangkan mitos-mitos yang mirip dengan mitologi Yunani, Cerita tentang Superman dan Wonderwoman, misalnya, mirip dengan cerita dalam mitologi Yunani. Wonderwoman yang di kenalkan oleh Charles Moulto, identik dengan cerita Dunia mitologi yunani. Superman, yang tidak dapat di lemahkan kecuali dengan Kryptonite Hijau, mirip dengan kehebatan Achilles yang tidak dapat di lukai kecuali pada tumitnya. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Bisa dibandingkan, bagaimana produktifnya masyarakat Yunani dalam memproduksi mitos-mitos dengan masyarakat Barat dalam memproduksi beberapa mitos. Bisa di simak, bagaimana pesat dan berpengaruhnya industri film Barat, yang pekerjaanya juga banyak memproduksi mitos-mitos dan semisal Ghost, Rambo, Robin Hood, Batman, Superman, Spiderman, dan sebagainya. Film Troy yang bercerita tentang legenda kepahlawanan Achiles dan Agammemnon, di masa Yunani kuno. laris manis di serbu penonton di gedung-gedung bioskop Kuala Lumpur. Penonton harus rela antri untuk dapat menikmati film yang di bintangi oleh Brad Pitt, Orlando Bloom, dan eric Bana ini. Film Spiderman 2, juga bukan main hebatnya dalam menyerap penonton. Sampai-sampai penonton dilarang membawa handphone saat masuk ke dalam gedung bioskop. Sementara, sampai 23 juli 2014 film Spiderman 2 telah meraup keuntungan 15 juta USD ( sekitar Rp 140 milyar ), masih di bawah perolehan film legenda Catwoman yang meraup keuntungan 16,7 juta USD. Film King Arthur, yang baru di edar beberapa saat, sampai 23 juli 2014, sudah meraup keuntungan 3,04 juta USD. Film The Passion of The Christ yang begitu kontroversial, berhasil meraup keuntungan 19,2 juta USD, sampai bulan febuari 2004. Film ini, meskipun di dasarkan pada cerita perjanjian baru, tetapi juga di bumbui dengan beberapa cerita yang sulit di devinisikan kebenaranya. film trilogi The Lord of the rings, mampu meraup keuntungan lebih dari 2000 juta USD.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <b>Santa Claus</b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;">Dalam tradisi masyarakat Barat, misalnya, juga sangat terkenal legenda dan mitos tentang santa claus</span></span></div> dan Suartpit, dalam kaitan dengan prayaan Natal atau kelahiran Jesus ( Natus, natalis, dalam bahasa latin berarti Kelahiran ). Cerita ini sama sekali tidak ada kaitan dengan agama Kristen. Tetapi, toh tetap mendominasi suasana Natal di Barat dan di berbagai penjuru dunia lainya, setiap menjelang dan selama Natal, hotel-hotel, mal-mal memasang patung dan gambar Santa Claus, yang biasanya di gambarkan dengan pakaian merah dan topi merah berjambul. Bahkan tidak jarang, ramai orang berpaikaian ikut ikutan seperti Santa Claus.<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> erita tentang Santa Claus sendiri sebenarnya tidak jelas benar, konon, ia berasal dari seorang bernama Nicholas, dilahirkan di kota Lycia, pelabuhan kuno di Patara ( Asia Kecil ). Nicholas digambarkan sebagai uskup yang ramah, suka menolong anak dan orang miskin. Namun, legenda Santo Nicholas juga bercampur dengan legenda lain tentang 'pemberi hadiah' dari kalangan kaum pagan yang memiliki kekuatan sihir yang menghukum anak-anak nakal dan memberi hadiah kepada anak-anak yang baik. Dia biasa menaiki kereta terbang yang di tarik rusa kutub. Namun, ada juga legenda tentang Sinterklas yang menggambarkan orang tua berjanggut putih panjang berpakaian uskub menaiki kuda yang bisa terbang ke atap rumah, di bantu budaknya Swarte Piet.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Sinterklas datang tanggal 5 Desember malam, ke rumah-rumah untuk memberi hadiah bagi anak-anak yang baik melalui cerobong asap. Gambaran sinterklas, yang berkulit putih dan pemurah kepada anak-anak, bisa di jadikan sebagai bahan propaganda tentang kebaikan kulit putih dan pemurah. dan sebaliknya, budak hitam Swart Piet, pembantunya, budak berkulit hitam, di gambarkan bersifat kejam, dan suka mencambuk anak-anak karena nakal. karena sejarah kehidupan Nicholas tidak jelas, Paus Paulus VI menanggalkan perayaan Santo Nicholas dari kalender resmi gereja Roma Katolik pada tahun 1969. ada juga Santa Claus versi Amerika, yang berasal dari kutub utara. Santa Claus di AS adalah ciptaan dari public Realtion Manager untuk mempromosikan produk minuman tertentu. Karena orang amerika tidak mau rasis, maka santa claus di AS tidak di temani pembantunya yang berkulit hitam. </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Banyak kalangan Kristen yang prihatin dengan kondisi Perayaan Natal yang lebih menonjolkan legenda dan mitos tentang santa claus, ketimbang sosok Jesus. Dalam situs Kristen <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">(</span><a href="http://www.yabina.org/TanyaJawab/11/des_11.htm" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.yabina.org/TanyaJawab/11/des_11.htm</a><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">) ada pembaca yang bertanya, Kalau kita sudah tahu perayaan Natal itu banyak legenda atau mitosnya apakah tidak sebaiknya kita meniadakan perayaan Natal itu?. Dijawab, Benar harus di akui perayaan Natal sudah banyak di isi legenda/mitos yang tidak ada hubunganya dengan Injil, apalagi perayaan natal sudah menjadi bisnis besar dan di komersialkan oleh dunia sekuler sebagai saat belanja di akhir tahun, namun sekalipun banyak legenda/mitos yang di masukan dalam rangkaian perayaan natal tentu yang harus kita demitologisasikan adalah bungkus legenda/mitos Santa Claus itu. soalnya perayaan Natal yang bersumber dari peristiwa Bethelhem itu sudah di kenang pada hari Epifari tanggal 6 Januari dalam gereja, yang kemudian ditahun 325 di pindah ke tanggal 25 Desember untuk menggantikan Hari Dewa Matahari. Natal bukan Hari Matahari karena sejak awal dalam perayaan Natal tidak ada unsur penyembahan Dewa Matahari itu, apalagi tidak ada perayaan minggu Saturnalia seperti yang di lakukan orang Romawi dulu ke dalam rangkaian perayaan Natal.</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Memang, sejatinya, bukan hanya figur santa Claus dan Suartepit yang bersifat mitos. Perayaan Natal pada 25 Desember pun sarat dengan mitos-mitos dan pengaruh paganisme, sehingga terus memunculkan perdebatan panjang di kalangan kaum Kristen. Remi Silado, seorang budayawan Kristen, menulis sebuah kolom di majalah Gatra, (27 Desember 2003 ). judulnya Gatal di Natal. ia menulis antara lain: (1) sebab, memang tradisi pesta cerita Natal yang sekarang gandrung dinyanyikan bahasa keresah-resah inggris, belum lagi terlembaga. Sapaan Natal, "Merry Christmas"  --dari bahasa inggris Lama, Christes Maesse, martinya "misa kristus"--  baru terlembaga pada abad ke 16, dan perayaan bukan pada 25 Desember, melaikan 6 Januari. (2) Dengan gambaran ini, keramaian Natal sebagai perhitungan tahun Masehi memang berkaitan dengan leluri Barat, istiadat kafir, atau tradisi pagan, yang tidak berhubungan dengan yesus itu sendiri sebagai sosok historis-antropologis bangsa semit</span><span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">, lahir dari garis Ibrahim dan Daud, yang merupakan bangsa tangan pertama yang mengenal monoteisme absolut lewat Yehwah. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">(3) Saking gempitanya pesta Natal itu, sebagaimana yang tampak saat ini, karuan nilai-nilai rohaninya tergeser dan kemudian yang menonjol adalah kecenderungan-kecenderungan duniawinya semata: antara lain di Manado orang mengatakan "makang riki puru polote en minung riki mabo" (makan sampai pecah perut dan minum sampai mabuk). (4) Demikianlah, soal Natal sekali lagi merupakan gambaran pengaruh Barat, dan persisnya Barat yang kafir, yang dirayakan dengan keliru.</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Kritikan tajam terhadap budaya Natal dari kalangan Kristen itu sebenarnya sudah banyak dilakukan. Seorang pendeta bernama Budi Asali M.Div., menulis artikel panjang tentang Natal berjudul Pro-Kontra Perayaan Natal, dan disebarluaskan melalui jaringan internet. Pendeta ini membuka tulisannya dengan ungkapan: Akhir-akhir ini makin banyak orang-orang kristen yang menentang perayaan Natal, dan mereka menentang dengan cara yang sangat fanatik dan keras, dan menyerang orang-orang kristen yang merayakan Natal. Kalau ini dibiarkan, maka Natal bisa berkurang kesemarakannya, dan menurut saya itu akan sangat merugikan kekristenan. Karena itu mari kita membahas persoalan ini, supaya bisa memberi jawaban kepada orang-orang yang anti Natal.</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Jelas, banyak kalangan Kristen yang anti-Natal, meskipun mereka tenggelam oleh gegap gempita peringatan Natal, yang begitu gemerlap. Di Malaysia, 27 Desember 2003, ada perayaan Natal Bersama di Lapangan Olahraga Kinabalu, Sabah, yang dihadiri ratusan ribu orang. Selain ada pawai lampion, nyanyi-nyanyi lagu-lagu Natal, ada juga acara peragaan busana batik, yang dilakukan oleh beberapa peserta lomba ratu kecantikan dari berbagai negara. Acara ini disiarkan langsung oleh TV1 Malaysia. Seperti halnya di berbagai belahan dunia lainnya, sosok Santaklaus sudah jauh lebih popular daripada sosok Jesus. Pohon cemara yang sulit dicari di Palestina, sudah menjadi simbol Natal. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Sebenarnya, jika ditelusuri, kisah Natal itu sendiri sangat menarik. Bagaimana satu tradisi kafir (pagan) di wilayah Romawi kemudian diadopsi menjadi tradisi keagamaan Kristen. Banyak literatur menyebutkan, bahwa tanggal 25 Desember memang merupakan hari peringatan Dewa Matahari yang di Romawi dikenal sebagai Sol Invictus. Setelah Constantine mengeluarkan the Edict of Milan, pada 313 M, maka ia kemudian mengeluarkan sejumlah peraturan keagamaan yang mengadopsi tradisi pagan. Pada 321, ia memerintahkan pengadilan libur pada hari Hari Matahari (sun-day), yang dikatakan sebagai hari mulia bagi matahari. Sebelumnya, kaum Kristen sama dengan Yahudi menjadikan hari Sabbath sebagai hari suci. Maka, sesuai peraturan Konstantine, hari suci itu diubah, menjadi Sunday. Sampai abad ke-4 M, kelahiran Jesus diperingati pada 6 Januari, yang hingga kini masih dipegang oleh kalangan Kristen Ortodoks tertentu. Namun, kemudian, peringatan Hari Kelahiran Jesus diubah menjadi 25 Desember. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Ada sebagian kalangan Kristen yang berargumen, bahwa tanggal 25 Desember itu diambil supaya perayaan Natal dapat menyaingi perayaan kafir tersebut. Tetapi, apa yang terjadi sekarang, tampaknya seperti yang dikatakan oleh Remi Silado, bahwa perayaan Natal sudah didominasi oleh tradisi perayaan kaum kafir. Maka, muncullah, di kalangan Kristen, gerakan untuk menentang perayaan Natal pada 25 Desember. Apalagi ada yang kemudian melihat, penciptaan tokoh Sinterklass, sebenarnya merupakan bagian dari rekayasa Barat untuk melanggengkan hegemoni imperialistiknya, yakni ingin menciptakan image, bahwa Barat adalah dermawan, baik hati, suka bagi-bagi hadiah, seperti Sinterklas itu. Begitulah bagian dari tradisi Kristen Barat. Mencermati perilaku masyarakat Barat itu tampaknya pernyataan Jan Bremmer perlu digarisbawahi: It is their relevance to Greek society that makes the mythoi still fascinating today, for however different the Greeks were from us, they were also very much the same. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Bagaimana sikap Muslim? Dalam al-Quran surat Maryam disebutkan bahwa: Dan mereka berkata: Tuhan Yang Maha Pemurah itu mempunyai anak. Sesungguhnya (kalian yang menuduh Allah punya anak itu) telah melakukan perbuatan yang sangat mungkar (syaian iddan). Dan Allah berfirman dalam al-Quran: Hampir-hampir langit runtuh dan bumi terbelah serta gunung-gunung hancur. Bahwasannya mereka menuduh Allah Yang Maha Pemurah itu mempunyai anak. (QS 19:88-91).</span></div> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Dalam buku Konsili-konsili Gereja karya Norman P. Tanner, (hlm. 36-37), ditulis apa yang disebut Syahadat Nicea: Kami percaya pada satu Allah, Bapa Yang Mahakuasa, Pencipta segala yang kelihatan maupun yang tidak kelihatan. Dan pada satu Tuhan Yesus Kristus, Putra Allah, Putra Tunggal yang dikandung dari Allah, yang berasal dari hakikat Bapa, Allah dari Allah, terang dari terang, Allah benar dari Allah Benar, dilahirkan tetapi tidak diciptakan, sehakikat dengan Bapa, melalui dia segala sesuatu menjadi ada.</span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Sedangkan dalam buku Tanya Jawab Syahadat Iman Katolik disebutan juga teks syahadat Katolik: Kami percaya akan satu Allah, Bapa yang Mahakuasa, Pencipta hal-hal yang kelihatan dan tak kelihatan, Dan akan satu Tuhan Yesus Kristus, Sang Sabda dari Allah, Terang dari Terang, Hidup dari Hidup, Putra Allah yang Tunggal Yang pertama lahir dari semua ciptaan, Dilahirkan dari Bapa, Sebelum segala abad ... (Alex I. Suwandi PR, Tanya Jawab Syahadat Iman Katolik, (Yogyakarta: Kanisius, 1992), hlm. 9-10). (Medan, 13 Desember 2014, kisah tentang Mitologi Barat dikutip dari Adian Husaini, Wajah Peradaban Barat, (Jakarta: GIP, 2005)</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Penulis :Dr. Adian Husaini</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;">Editor   : Muhamad Nur Fatoni</span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></span></div> </div>

artikel MISTERI SANTA CLAUSE DAN PELESTARIAN PENJAJAH

Jan Bremmer, dalam buku interpretations of Greek Mythology, (London: Routledge, 1988), mencatat bahwa meskipun masyarakat barat sudah tersekulerkan dan membuang hal-hal yang spiritual, namun mereka tetap memelihara cerita-cerita tertentu sebagai mod…

Baca selengkapnya »

Sahabat Terbaik

<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Brush Script Std"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">SAHABAT KU</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSH9jux5KtrPNgCTv8IG3JqH1LY89MC82oJocH3XOeM9Vn8RGf3ZkVUPHct5ClRxj42pqwexPXp-h5rYKRS75ZSxSVO5Od7A30Gaq_TFlFPxuKrX1DYXZ6VsS95vo3XJjwGBK0_GsV0yl/s1600/Kata-Mutiara-Bijak-Untuk-Sahabat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSSH9jux5KtrPNgCTv8IG3JqH1LY89MC82oJocH3XOeM9Vn8RGf3ZkVUPHct5ClRxj42pqwexPXp-h5rYKRS75ZSxSVO5Od7A30Gaq_TFlFPxuKrX1DYXZ6VsS95vo3XJjwGBK0_GsV0yl/s1600/Kata-Mutiara-Bijak-Untuk-Sahabat.jpg" width="320" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Brush Script Std"; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <i>Sekian lama aku mencari sebuah ketenangan hati ini, namun setelah ku temui kenapa aku meninggalkanya, kenapa aku harus menyakiti diri ini. Sekian lama aku mencarinya, dan sekian lama aku ingin berjumpa denganya. Waktu- waktu yang indah telah kita lalui bersama sama, tapi tak ada gundah karna waktu memang terus berlalu, takmungkin aku harus selamanya bersama. tapi setidaknya kita telah melewati hal- hal yang takan terlupa. Tak ada yang mengundang agar kita berjumpa, dan tak ada yang menjadikan agar kita bisa bertemu. tetapi memang Allah maha mengetahui. Sahabatku engkaulah yang selalu menenangkan diri ini, dan kaulah yang selalu mengingatkanku, ketika aku berjalan ke jalan yang salah. dan kaulah yang menunjukanku ke arah yang harus aku lalui.<o:p></o:p></i></div> <div class="MsoNormal"> Di jaman sekarang ini banyak sekali dari para remaja yang ketika mereka menghabiskan waktu mudanya penuh dengan hal–hal yang hanya untuk bersenang senang dan menghabiskan dengan hal yang tidak jelas, padahal kalau kita amati memeng dalam waktu satu hari hampir 12 jam waktu kita lakukan bersama teman-teman, dan 8 jam tidur, dan sisanya bersama orang tua. Maka dari itu memang sangat berpengaruh sahabat bagi kita. sudahkah kita mempunyai sahabat yang baik, seperti apakah sahabat yang kita. Baik dari segi prilakunya, akhlak dan yang pasti ketaatanya kepada Allah SWT. Jangan sampai sahabat kita menjerumuskan dan menghalang–halangi kita untuk beribadah kepada Allah SWT. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> Karna Rasulullah bersabda :<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>“Teman yang paling baik adalah apabila kamu melihat wajahnya, kamu teringat akan Allah, mendengar kata-katanya menambahkan ilmu agama, melihat gerak-geriknya teringat mati. Sebaik-baik sahabat di sisi Allah ialah orang yang terbaik terhadap temannya dan sebaik-baik tetangga di sisi Allah ialah orang yang terbaik terhadap tetangganya.” (HR. Hakim)<o:p></o:p></i></b></div> <div class="MsoNormal"> Masih banyak remaja yang menyepelekan akan hal itu. Biasanya mereka mengatakan “ah masalah buat kamu ” ya mungkin mereka menganggapnya tidak masalah karna mereka berkumpul pastinya ada sebuah kesamaan, sepertihalnya ada orang yang ketika berkumpul membicarakan orang lain. Dan ada juga mereka berkumpul akan memperjuangkan agama Allah. Memang itulah ketika apa yang kita sukai pasti ada juga orang lain yang menyukainya. Makanya jangan sampai apa yang kita sukai itu adalah hal yang menentang akan syari’at Allah SWT karna pastinya hanya akan membuat kemadorotan bagi kita. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <b><i>Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka mereka akan (ditempatkan di syurga) bersama-sama orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu Nabi-nabi, dan orang Siddiqiin, dan orang yang syahid, serta orang yang salih. Dan amatlah eloknya mereka <o:p></o:p></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <b><i>itu menjadi teman rakan (kepada orang yang taat). </i></b>[al-Nisa’ 4:69].<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Persahabatan yang paling agung adalah persahabatan yang dijalin di jalan Allah dan karena Allah, bukan untuk mendapatkan manfaat dunia, materi, jabatan atau sejenisnya. Persahabatan yang dijalin untuk saling mendapatkan keuntungan duniawi sifatnya sementara. Bila keuntungan tersebut telah sirna, maka persahabatan pun putus. <br /> <br /> Berbeda dengan persahabatan yang dijalin karena Allah, tidak ada tujuan apa pun dalam persahabatan mereka, selain untuk mendapatkan ridha Allah. Orang yang semacam inilah yang kelak pada Hari Kiamat akan mendapat janji Allah. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /> Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, <br /> <b><i>"Sesungguhnya Allah pada Hari Kiamat berseru, 'Di mana orang-orang yang saling mencintai karena keagungan-Ku? Pada hari ini akan Aku lindungi mereka dalam lindungan-Ku, pada hari yang tidak ada perlindungan, kecuali perlindungan-Ku."</i> (HR. Muslim)<o:p></o:p></b></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Paling tidak, saat bertemu dengan teman hendaknya kita selalu dalam keadaan wajah tersenyum. Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, <br /> <b><i>"Jangan sepelekan kebaikan sekecil apapun, meski hanya dengan menjumpai saudaramu dengan wajah berseri-seri."</i> (HR. Muslim dan Tirmidzi).</b> <br /> <br /> Dalam sebuah hadis riwayat Aisyah Radhiallaahu anha disebutkan, bahwasanya <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <b><i>"Allah mencintai kelemah-lembutan dalam segala sesuatu." (HR. al-Bukhari).<o:p></o:p></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Dalam hadis lain riwayat Muslim disebutkan “Bahwa Allah itu Maha Lemah-Lembut, senang kepada kelembut-an. Ia memberikan kepada kelembutan sesuatu yang tidak diberikan-Nya kepada kekerasan, juga tidak diberikan kepada selainnya." Termasuk yang membantu langgengnya cinta dan kasih sayang adalah saling memberi hadiah di antara sesama teman. Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, <br /> <b><i>"Saling berjabat tanganlah kalian, niscaya akan hilang kedengkian. Saling memberi hadiah lah kalian, niscaya kalian saling mencintai dan hilang (dari kalian) kebencian."</i> (HR. Imam Malik).</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Teman dan saudara sejati adalah teman yang bisa menjaga rahasia temannya. Orang yang membeberkan rahasia temannya adalah seorang pengkhianat terhadap amanat. Berkhianat terhadap amanat adalah termasuk salah satu sifat orang munafik. <br /> <br /> Persahabatan yang dijalin karena kepentingan duniawi tidak mungkin bisa langgeng. Bila manfaat duniawi sudah tidak diperoleh biasanya mereka dengan sendirinya berpisah bahkan mungkin saling bermusuhan. Berbeda dengan persahabatan yang dijalin karena Allah, mereka akan menjadi saudara yang saling mengasihi dan saling membantu, dan persaudaraan itu tetap akan berlanjut hingga di Akhirat. Allah berfirman, artinya, <br /> <b>"<i>Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain kecuali orang-orang yang bertakwa." (QS. Az-Zukhruf: 67)</i> </b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Menemukan sahabat sejati bukanlah hal yang mudah, dan terkadang kita salah menganggap seseorang sebagai sahabat sejati kita.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> Ya Allah, anugerahilah kami hati yang bisa mencintai teman-teman kami hanya karena mengharap keridhaan-Mu. Amin.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;"> <i>Wallahua’lam bishawab<o:p></o:p></i></div> <div class="MsoNormal">                                                                                        <o:p></o:p></div> <br /> <div class="MsoNormal"> (Muhamad nur fatoni)<o:p></o:p></div>

artikel Sahabat Terbaik

SAHABAT KU Sekian lama aku mencari sebuah ketenangan hati ini, namun setelah ku temui kenapa aku meninggalkanya, kenapa aku harus menyakiti diri ini. Sekian lama aku mencarinya, dan sekian lama aku ingin berjumpa denganya. Waktu- waktu yang indah te…

Baca selengkapnya »

Meneladani imam syafi'i

Assalamu'alaikum, kali ini saya ingin berbagi sebuh video tentang imam besar kita yaitu Imam Syafi'i Rahimallah, yang mana banyak keteladanan yang bisa kita ambil darinya.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="266" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/Tw8KcCminoY?feature=player_embedded" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="320"></iframe></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> semoda bermanfaat.</div>

sejarah Meneladani imam syafi'i

Assalamu'alaikum, kali ini saya ingin berbagi sebuh video tentang imam besar kita yaitu Imam Syafi'i Rahimallah, yang mana banyak keteladanan yang bisa kita ambil darinya. semoda bermanfaat. …

Baca selengkapnya »

Kemanakah Kulabuhkan Hati ini

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> Banyak di sekitar kita para pemuda sedang "galau" dengan perasaan yang ada di hatinya. buku ini mungkin bisa menjadi referensi bagi kalian yang sedang mengalaminya.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> Wanita seperti apa yang layak mendampingi hidup suami, di mana kelak mereka akan menjadi rahim peradaban. Surat An Nisa’: 34 menjelaskan dengan singkat tetapi sangat jelas. Wanita yang seperti inilah yang harus dicari oleh para laki-laki. Agar anak-anak kelak mendapatkan ibu yang istimewa. Mengingat pentingnya peran wanita dalam rumah tangganya dan sangat sentral bagi anak-anaknya.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">  semoga bermanfaat.</div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxtKehyphenhyphenEzx9QWtoNjL6-gAXRLNfo4hXkZnh9oWWh8ihL8saNcWytSbOPNQe6-zsQhCO9tm0iHzbJhgMni2jYi4AnnOj0k3z3SygEOjbssp0dLoSyMLBdyJwKutaTHkxNs_y7rL9O2apw3/s1600/mkj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxtKehyphenhyphenEzx9QWtoNjL6-gAXRLNfo4hXkZnh9oWWh8ihL8saNcWytSbOPNQe6-zsQhCO9tm0iHzbJhgMni2jYi4AnnOj0k3z3SygEOjbssp0dLoSyMLBdyJwKutaTHkxNs_y7rL9O2apw3/s320/mkj.jpg" width="226" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://docs.google.com/uc?export=download&id=0B8ILs8NVgVuVUHpJSE45RmMzMmc">link download</a></div> <br />

artikel Kemanakah Kulabuhkan Hati ini

Banyak di sekitar kita para pemuda sedang "galau" dengan perasaan yang ada di hatinya. buku ini mungkin bisa menjadi referensi bagi kalian yang sedang mengalaminya. Wanita seperti apa yang layak mendampingi hidup suami, di mana kelak mereka akan men…

Baca selengkapnya »

10 Nasihat Ibnu Qayyim

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwhbmi-ASZnyWGJcABGSQhcmEisKQMjRcYnKF4ehezxOXyXcbqfYhlyoniF5Y__TTgZUmmq68Gl-ZsTpOg3TzK-A51ooZli6bUraPhAaB7dyYtp29VxLIYKk2nfqcqvsrSpu_HwQA8l4a/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwhbmi-ASZnyWGJcABGSQhcmEisKQMjRcYnKF4ehezxOXyXcbqfYhlyoniF5Y__TTgZUmmq68Gl-ZsTpOg3TzK-A51ooZli6bUraPhAaB7dyYtp29VxLIYKk2nfqcqvsrSpu_HwQA8l4a/s1600/images.jpg" /></a></div> <br /> 10 Nasihat Ibnu Qayyim agar tidak terjrumus dalam maksiat.<br /> <br /> itulah judul yang kali ini akan saya sampaikan kepada sahabat semua, dari judul ini ada beberapa pesan dari Ibnu Qayyim Rahimallah keoada kita yang cocok untuk kita terapkan di era sekarang ini, karna memang banyak dari generasi muda kita telah dirusak mulai dari segi prilaku bahkan sampai akhlaknya, semoga dari tulisan ini bisa memberikan pesan positif bagi sahabat semua.. Amiin.<br /> <br /> 1. Hendaknya seorang hamba menyadari betapa buruk dan hinanya perbuatan maksiat. serta memahami bahwa Allah SWT mengharamkan serta melarangnya hambanya dari perbuatan keji. sebagaimana seorang ayah menjaga seorang anaknya agar tidak terkena suatu hal yang membahayakanya.<br /> <br /> 2. Merasa malu kepada Allah Ta'alla, bahwa manusia adalah seorang hamba yang selalu di awasi olehnya dan menyadari betapa tingginya  kedudukan Allah di matanya. dan apabila dia menyadari perbuatanya dilihat dan di dengar oleh Allah Ta'alla, tentu saja dia akan merasa malu ketika melakukan perbuatan yang di larang dan di benci Rabbnya. rasa malu itu akan membuat seolah - olah kita selalu berada di hadapan Allah Ta'ala.<br /> <br /> 3. Senantiasa menjaga nikmat yang di berikan oleh Allah dan selalu mengingat akan kebaikaan yang telah Allah berikan kepada kita. apabila engkau berlimpah nikmat maka jagalah, karna maksiat akan membuat nikmat lenyap dan hilang. Barang siapa yang tidak bersyukur akan nikmat yang telah di berikan Allah Ta'ala kepadanya. maka dia akan di siksa dengan nikmat yang telah di berikan kepadanya.<br /> <br /> 4. Merasa takut kepada Allah Ta'alla dan takut akan azab yang akan di berikan kepadanya.<br /> <br /> 5. Memiliki rasa cinta kepada Allah Ta'ala, karna seorang kekasih tentu akan menuruti apa yang di inginkan oleh kekasihnya. sehingga maksiat itu muncul karena lemahnya rasa cinta kepada Allah Ta'alla.<br /> <br /> 6. Menjaga kemuliaan dan kesucian diri, serta memelihara kehormatan dan kebaikanya, sebab perkara inilah yang akan membuat dirinya mulia dan rela meninggalkan barbagai maksiat.<br /> <br /> 7. Memiliki kekuatan ilmu akan betapa burunya dampak dari maksiat yang di perbuatnya, serta jeleknya akibat yang di timbulkanya, dan juga bahaya yang timbul sesudahnya yaitu berupa muram wajah, kegelapan hati, kesempitan hati dan gudah gulana yang menyelimuti diri. karena sesungguhnya dosa dosa itu akan membuat hatinya menjadi mati.<br /> <br /> 8. Memupus buaian angan-angan yang tidak berguna. dan setiap insan menyadari bahwa dia tidak akan selamanya berada di dunia. dan seharusnya dia menyadari bahwa sebenarnya dia adalah tamu yang hanya sebentar berada di sana. dia akan segera berpindah darinya, sehingga tidak ada suatupun yang mendorong dirinya untuk melakukan daan menambah - nambah dosa yang di lakukan. dan dosa itu jelas akan menyiksa dirinya dan tidak ada manfaat yang akan diberikan darinya.<br /> <br /> 9. Hendaknya menjauhi sikap berlebihan dalam makan, minum dan berpakaian. karna sesunggunya besarnya dorongan utuk melakukan maksiat muncul dari berlebihan dalam perkara perkara tadi. dan di antara penyebab terbesar terjadinya bahaya bagi diri seorang hamba adalah waktu senggang dan lapang yang dia miliki, karna jiwa manusia itu tidak akan pernah mau duduk diam tanpa adanya kegiatan. sehingga apabila tidak disibukan dengan hal hal yang bermanfaat maka akan di isi oleh perbuatan yang berbahaya baginya.<br /> <br /> 10. sebab terahir adalah sebab yang merangkum sebab sebab di atas, yaitu kekokohan pohon keimanan yang tertanam pada diri seseorang. maka kesabaran hamba untuk menahan diri dari perbuatan maksiat itu tergantung dengan kekuatan imanya. setiap kali imanya kokoh maka kesabaranya pun akan kuat, dan apabila imanya melemah maka sabrnya pun akan melemah. Dan barang siapa yang menyangka bahwa dia sanggup untuk meninggalkan berbagai macam penyimpangan dan perbuatan maksiat tanpa di bekali keimanan yang kokoh maka sungguh dia telah keliru.<br /> <br /> <br /> <strong style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; letter-spacing: 0.167999997735024px; line-height: 25.2000007629395px;">Disarikan dari kitab : ‘Asyru Nashaa’ih libnil Qayyim li Shabri ‘anil Ma’shiyah</strong><br /> <br /> Sumber :  http://www.alislamu.com/8312/10-nasihat-ibnul-qayyim-rahimahullah/

sejarah 10 Nasihat Ibnu Qayyim

10 Nasihat Ibnu Qayyim agar tidak terjrumus dalam maksiat. itulah judul yang kali ini akan saya sampaikan kepada sahabat semua, dari judul ini ada beberapa pesan dari Ibnu Qayyim Rahimallah keoada kita yang cocok untuk kita terapkan di era sekarang …

Baca selengkapnya »

Penemu Benua Amerika

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Banyak orang yang mempelajari sejarah, ketika di tanya siapakah penemu benua Amerika, maka kebanyakan jawaban dari mereka adalah Colombus. memang terkadang sejarah itu menyakitkan ketika ada orang yang mengubahnya dari sebenarnya yang ada, kalau kita amati dari salah satu tokoh yang akan kita bahas kali ini. Mungkin banyak dari kita belum mengenal sosok ini.<br />  yaitu " LAKSAMANA CHENGHO" dia adalah seorang saudagar muslim dari cina.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkzpOpjld8WzvZliLbn7WVYgvyyQRx9nYouoMwozqwzyVklha7a2kNJkeDqWwE9qyhPNYmBhrZheDYr93lYPnKtbaqWyLtZMaUWkmIympB13-lpGbud29AnxRq_WZ3kFRCaoU6-VLo_I11/s1600/the_cheng_ho_treasure_ship.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="laksamana cheng ho" border="0" height="403" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkzpOpjld8WzvZliLbn7WVYgvyyQRx9nYouoMwozqwzyVklha7a2kNJkeDqWwE9qyhPNYmBhrZheDYr93lYPnKtbaqWyLtZMaUWkmIympB13-lpGbud29AnxRq_WZ3kFRCaoU6-VLo_I11/s1600/the_cheng_ho_treasure_ship.jpg" title="laksamana cheng ho" width="640" /></a></div> <br /></div>

sejarah Penemu Benua Amerika

Banyak orang yang mempelajari sejarah, ketika di tanya siapakah penemu benua Amerika, maka kebanyakan jawaban dari mereka adalah Colombus. memang terkadang sejarah itu menyakitkan ketika ada orang yang mengubahnya dari sebenarnya yang ada, kalau kit…

Baca selengkapnya »

KUTAB

 <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://sosialnews.com/wp-content/uploads/2014/01/imam-al-ghazali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://sosialnews.com/wp-content/uploads/2014/01/imam-al-ghazali.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br />  Banyak dari masyarakat islam belum mengetahui ataupun mendengar nama "KUTAB" pada kesempatan kali ini saya ingin memberikan sedikit pengetahui seperti apakah sebenarnya metode pendidikan dalam islam, dan salah satunya adalah Kutab.<br /> <br />    sebenarnya dalam sejarah islam sendiri munculnya orang - orang hebat dan ilmuan - ilmuan islam adalah salah satunya melalui metode pendidikan di kutab ini, pasti kalian sudah sering mendengar namanya, seperti Muhamad Al Fatih, Ibnu Sina, Harun Arrasyid, dan masih banyak ulama yang lain yang sangat berjasa bagi kemajuan dalam peradaban islam di masa lalu.<br /> <br />    Kalau kita amati dari sejarah mereka, maka akan kita dapatkan bahwa ketika masih mudalah ketika mereka berjaya, bahkan umur dari mereka masih sekitar 20 tahunan. subhanallah, memang benar ketika konsep pendidikan yang diterapkan sesuai syari'at islam maka hasilnyapun akan lebih istimewa.<br /> <br /> terkadang di jaman sekarang banyak masyarakat yang sudah berumur sama dengan mereka tapi masih belum bisa apa -apa, itulah ketika konsep yang di pakai adalah konsep yang salah. bahkan banyak dari mereka belum siap untuk menjalani masa mudanya, dan masih lemah akan akidahnya.<br /> <br /> di dalam islam memaknai pendidikan adalah suatu hal yang di utamakan. Rosulullah SAW bersabda :<br /> yang artinya " mencari ilmu adalah kuwajiban bagi tiap-tiap orang muslim" maka sebagai orang islam kita di wajibkan utuk mencari ilmu. dalam pendidikan islam dalam mencari ilmu pengetahuan ada beberapa tingkatan yang di sesuaikan dengan umur masing masing.<br /> <br /> yang pertama adalah pendidikan dasar atau nama lainya adalah Kuttab.<br /> dalam pendidikan dasar ini yang di ajarkan yaitu masalah Iman dan Al Qur'an. memang dalam islam kedua hal inilah yang pertama harus di tanamkan pada setiap anak didik sebelum mendalami ilmu - ilmu yang lain. sehingga ketika mereka mencari ilmu yang lain tak akan melepaskan dari Iman dan Al qur'an. kalau di amati di era moderen sekarang ini mereka tidak mengutamakan akan kedua hal tersebut, banyak yang tahu berbagai macam ilmu tapi mereka terlepas akan makna keimanan terkadan palah bertentangan dengan islam, itulah masalah besar yang kita hadapi saat ini.<br /> <br /> <br />

kutab KUTAB

   Banyak dari masyarakat islam belum mengetahui ataupun mendengar nama "KUTAB" pada kesempatan kali ini saya ingin memberikan sedikit pengetahui seperti apakah sebenarnya metode pendidikan dalam islam, dan salah satunya adalah Kutab.    sebenarnya d…

Baca selengkapnya »

Pentingnya Mempelajari sejarah

  <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://cdn.ar.com/images/stories/2013/06/Lukisan-Penyerahan-Granada-oleh-Boabdil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://cdn.ar.com/images/stories/2013/06/Lukisan-Penyerahan-Granada-oleh-Boabdil.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br />  Assalamu'alaikum sahabat, kali ini saya ingin sedikitt berbagi ilmu tentang pentinganya kita dalam mempelajari sejarah, apalagi sejarah dari agama kita yaitu ISLAM, kalau kita lihat dari segi sejarah islam telah banyak memiliki sejarah. mulai dari kitab kita Al Qur'an hampir sepertiganya berisi tentang sejarah. dan itu bukanlah hanya dongeng semata. tetapi adalah pesan dan pengalaman yang telah di alami oleh umat terdahulu.<br /> <div>    </div> <div>   Dalam kehidupan sekarangpun mungkin hampir sama dengan apa yang telah di alami oleh umat terdahulu, mulai dari segi perdangangan sampai pemerintahan, yang membedakan hanya teknologi yng ada karna memang sekarang hampir semuanya menggunakan teknologi moderen. tapi sejatinya semua sama hanya di suruh untuk men</div>

sejarah Pentingnya Mempelajari sejarah

   Assalamu'alaikum sahabat, kali ini saya ingin sedikitt berbagi ilmu tentang pentinganya kita dalam mempelajari sejarah, apalagi sejarah dari agama kita yaitu ISLAM, kalau kita lihat dari segi sejarah islam telah banyak memiliki sejarah. mulai dar…

Baca selengkapnya »

PROSES TEJADINYA MANUSIA

<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjZvuGCzHRYp8M8g6jvsvTLiXEH_Ev_VvFXIBoqPek0CYT4szfClr8NR9HvhqZ-0ThKlcmVRZ9UnImngDXjza4B80Z0fIdkSzC6ID1gWJcLW9aBm9wTBs0FDSxJ87mcfeeGx4ray-ME5V/s1600/Fertilization.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjZvuGCzHRYp8M8g6jvsvTLiXEH_Ev_VvFXIBoqPek0CYT4szfClr8NR9HvhqZ-0ThKlcmVRZ9UnImngDXjza4B80Z0fIdkSzC6ID1gWJcLW9aBm9wTBs0FDSxJ87mcfeeGx4ray-ME5V/s1600/Fertilization.jpg" width="320" /></a></div> Selamat datang sahabat, kali ini saya ingin memberikan informasi akan penciptaan manusia oleh Allah SWT yang sudah di sampaikan kepada  Rasul kita 1400 tahun yang lalu dan baru di abad 20 ini kebenaranya bisa di buktikan dengan ilmu pengetahuan. ketika kita dulu sekolah d SMP atau keika di SD pasti pernah kita pelajari akan teori asal usul manusia, dan salah satu yang paling populer adalah dari teori "Darwin" yang menyebutkan bahwa asal manusia adalah dari kera. tapi apakah kita yang mulia ini mau kalau kita di samakan dengan hewan. dan teori itupun sangat tidak masuk akal. padahal islam sudah dulu menjelaskan akan asal muasal manusia. dalam surat Al fatir. disebutkan bahwa manusia di ciptakan dari setetes air, kemudian menjadi segumpal darah, kmudian menjadi segumpal daging, kemudian di tiupkan untuknya ruh. dan menjadi makhluk yang sempuna. kalau kita mengamati dan mempelajarinya, dulu kita ini hanya dari satu sel, kemudian sel itu membelah dan membelah dan menjadi organ-organ yang kita miliki sekaramg ini. bukankah itu sudah jelas akan adanya kuasa sang Kholik Allah SWT.<br /> <br /> ketika kita berfikir akan teori darwin kalau asal kita dari k

artikel PROSES TEJADINYA MANUSIA

Selamat datang sahabat, kali ini saya ingin memberikan informasi akan penciptaan manusia oleh Allah SWT yang sudah di sampaikan kepada  Rasul kita 1400 tahun yang lalu dan baru di abad 20 ini kebenaranya bisa di buktikan dengan ilmu pengetahuan. ket…

Baca selengkapnya »

Granada Kerajaan Islam terahir di Sepanyol

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://www.studylanguages.org/images/granada/granada1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="449" src="http://www.studylanguages.org/images/granada/granada1.jpg" width="640" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Pada tahun 711, umat Islam mulai memasuki semenanjung Iberia. Dengan misi mengakhiri kekuasaan tiran, Raja Roderick. Umat Islam di bawak kepemimpinan Thariq bin Ziyad menyeberangi lautan yang memisahkan Maroko dan daratan Spanyol. Tujuh tahun kemudian, sebagian besar wilayah semenanjung Iberia (Spanyol dan Portugal sekarang) berhasil diduduki oleh umat Islam. Dan kekuasaan tersebut berlanjut selama lebih dari 700 tahun.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Pada tahun 900-an M, Islam mencapai puncak kejayaannya di tanah Andalusia. Lebih dari 5 juta muslim tinggal di daerah tersebut, dengan prosentase mencapai 80% penduduk. Kerajaan yang kuat kala itu, Dinasti Umayah II menjadi penguasa tunggal di daerah tersebut dan menjadi kerajaan yang paling maju dan palign stabil kondisi sosialnya di daratan Eropa. Namun, masa keemasan sosial dan politik ini tidaklah abadi. Pada tahun 1000-an M, kerjaan ini runtuh dan terpecah-pecah menjadi beberapa negara kecil yang disebut tha-ifah.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Thaifah-thaifah muslim ini adalah wilayah yang memiliki otonomi masing-masing sehingga sangat rentan diserang oleh kerajaan-kerajaan Kristen Eropa yang berada di wilayah Utara. Sepanjang dua ratus tahun berjalan, satu per satu thaifah berhasil ditaklukkan oleh kerajaan-kerajaan Kristen Eropa (Reconquista). Dan akhirnya pada tahun 1240-an M, hanya tersisa satu kerajaan Islam saja di benua biru tersebut, di ujung Selatan tanah Andalusia, itulah Kerajaan Granada.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Tulisan yang singkat ini akan memaparkan bagaimana kerajaan Islam terakhir di Eropa ini runtuh.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"> <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; padding: 0cm;">Emirat Granada</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Selama terjadinya reconquista, kerajaan Islam satu per satu jatuh ke wilayah kekuasaan kerajaan Kristen yang melakukan penyerangan dari Utara. Dimulai dari tahun 1000-an hingga 1200-an, kota-kota utama semisal Cordoba, Sevilla, Toledo bergiliran dikuasai. Gerakan al-Murabitun dan Muwahidun (yang kemudian menjadi sebuah daulah <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">pen.</span></i>) di Afrika Utara, turut memiliki andil membantu Kristen Eropa, meskipun perpecahan umat Islam adalah faktor utama yang menyebabkan keruntuhan Islam di Eropa.<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://blog.as.uky.edu/thebhlog/wp-content/uploads/2014/04/granada2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="350" src="http://blog.as.uky.edu/thebhlog/wp-content/uploads/2014/04/granada2.jpg" width="640" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Pada era tersebut, tahun 1200-an, Granada sempat berhasil menghindarkan diri dari penaklukkan kerajaan-kerajaan Eropa. Setelah jatuhnya Kota Cordoba, Granada menyepakati perjanjian dengan Kerajaan Castile, salah satu kerajaan Kristen yang terkuat di Eropa. Perjanjian tersebut berisikan kesediaan dan ketundukan Granada dengan membayar upeti berupa emas kepada Kerajaan Castile setiap tahunnya. Timbal baliknya, Castile menjamin independensi Granada dalam urusan dalam negeri mereka dan lepas dari ancaman invasi Castile.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Selain membayar upeti, faktor lain yang membantu Granada terhindar dari penklukkaan adalah letak geografisnya. Kerajaan ini terletak di kaki pegunungan Sierra Nevada yang menjadi benteng alami melindungi kerajaan dari invasi pihak-pihak luar.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"> <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; padding: 0cm;">Peperangan Kerajaan Granada</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Selama lebih dari 250 tahun, Granada tetap tunduk kepada Castile dengan membayar upeti. Namun dikelilingi oleh kerajaan-kerajaan Kristen yang tidak bersahabat tetap saja membuat Granada dalam keadaan terancam. Mereka tidak pernah aman dari ancaman penaklukkan.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Suratan takdir tentang keruntuhan Granada pun dimulai, ketika Raja Ferdinand dari Aragon menikah dengan Putri Isabella dari Castile. Pernikahan ini menyatukan dua kerajaan terkuat di semenanjung Iberia yang merajut cita-cita yang satu, menaklukkan Granada dan menghapus jejak-jejak Islam di benua biru.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Tahun 1482 pertempuran antara Kerajaan Kristen Spanyol dan emirat Granada pun dimulai. Meskipun secara jumlah dan kekuatan materi Granada kalah jauh, namun semangat juang masyarakat muslim Granada sangatlah besar, mereka berperang dengan penuh keberanian. Sejarawan Spanyol mengatakan, “Orang-orang muslim mencurahkan seluruh jiwa raga mereka dalam peperangan, mereka layaknya seseorang pemberani dengan tekad yang kuat mempertahankan diri mereka, istri, dan anak-anak mereka.”     Demikian juga masyarakat sipil Granada, mereka turut serta dalam peperangan dengan gagah berani, mempertahankan tanah air mereka dan mempertahankan eksistensi Islam di tanah Eropa.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Saat itu, orang-orang Kristen bersatu padu, tidak lagi berpecah belah sebagaimana keadaan mereka di masa lalu. Beda halnya dengan Granada yang malah menghadapi pergolakan politik. Para pemimpin muslim dan para gubernur cenderung saling sikut, memiliki ambisi yang berbeda-beda, dan berusaha saling melengserkan satu sama lain. Di antara mereka ada yang berperan sebagai mata-mata Kristen dengan iming-iming imbalan kekayaan, tanah, dan kekuasaan. Lebih parah dari itu, pada tahun 1483, Sultan Muhammad, anak dari Sultan Granada, mengadakan pemberontakan terhadap ayahnya sehingga memicu terjadinya perang sipil.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Raja Ferdinand benar-benar memanfaatkan situasi ini untuk membuat Granada kian lemah, ia mendukung pemberontakan Sultan Muhammad melawan ayah dan anggota keluarganya. Pasukan-pasukan Kristen dikerahkan oleh Ferdinand turut berperang bersama Sultan Muhammad menghadapi anggota keluarganya. Akhirnya Sultan Muhammad berhasil menaklukkan anggota kerajaan dan menguasai Granada. Namun kekuasaannya ini hanya terbatas di wilayah Kota Granada saja, karena pasukan Kristen menekan dan mengambil wilayah-wilayah pedesaannya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"> <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; padding: 0cm;">Akhir dari Granada</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Tidak lama setelah menguasai Granada, Sultan Muhammad mendapat surat dari Raja Ferdinand untuk menyerahkan Granada ke wilayah kekuasaannya. Sang sultan pun terkejut dengan permintaan Raja Ferdinand, karena ia menyangka Raja Ferdinand akan memberikan wilayah Granada kepadanya dan membiarkannya menjadi raja di wilayah tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Akhirnya Sultan Muhammad sadar bahwa ia hanya dimanfaatkan sebagai pion oleh Ferdinand untuk melemahkan dan mempermudah jalan pasukan Kristen menaklukkan Granada. Muhammad berusaha untuk menggalang kekuatan dengan bersekutu bersama prajurit Islam di Afrika Utara dan Timur Tengah untuk memerangi kekuatan Kristen Eropa. Namun bantuan yang diharapkan Muhammad tidaklah sesuai dengan harapannya. Turki Utsmani hanya mengirimkan sekelompok kecil angkatan laut yang tidak berpengaruh banyak terhadap kekuatan Kristen Eropa.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Pada tahun 1491, Granada dikepung oleh pasukan-pasukan Raja Ferdinand dan Ratu Isabella. Dari menara istananya, Muhammad melihat pasukan Kristen dalam jumlah yang besar telah mengepung dan bersiap menyerang Granada. Muhammad pun dipaksa untuk menandatangani surat penyerahan Granada kepada pasukan sekutu Kristen. Peristiwa ini terjadi pada November 1491.</span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Pada tanggal 2 Januari 1492, pasukan Kristen memasuki Kota Granada. Pasukan-pasukan ini memasuki istana Alhambra, mereka memasang bendera-bendera dan simbol-simbol kerajaan Kristen Eropa di dinding-dinding istana sebagai tanda kemenangan, dan di menara tertinggi istana Alhambra mereka pancangkan bendera salib agar rakyat Granada mengetahui siapa penguasa mereka sekarang. Keadaan saat itu benar-benar mencekam, rakyat muslim Granada tidak berani keluar dari rumah-rumah mereka dan jalanan pun lengang dari hiruk pikuk manusia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Setelah itu, Sultan Muhammad diasingkan. Beberapa saat perjalanan, di puncak gunung, ia menoleh kepada bekas wilayahnya sambil menitikkan air mata. Ibunya yang melihat keadaan itu tidak simpatik kepada putranya, bahkan ia memarahinya dengan mengatakan, “Jangan engkau menangis seperti perempuan, karena engkau tidak mampu mempertahankan Granada layaknya seorang laki-laki”.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Orang-orang Kristen menjanjikan toleransi dan kedamaian terhadap masyarakat Islam Granada, walaupun kemudian perjanjian itu mereka batalkan sendiri. Ribuan umat Islam terbunuh dan yang lainnya mengungsi menyeberang lautan menuju wilayah Afrika Utara.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> <span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Itulah akhir dari peradaban Islam di Spanyol yang telah berlangsung lebih dari tujuh abad lamanya. Cahaya Islam menghilang dari daratan tersebut dengan terusir dan tewasnya umat Islam di sana, kemudian diganti dengan pendatang-pendatang Kristen yang menempati wilayah tersebut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 21.6pt; margin-bottom: 12.0pt; vertical-align: baseline;"> </div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> sumber <a href="http://kisahmuslim.com/runtuhnya-kerajaan-granada-kerajaan-islam-terakhir-di-spanyol/">http://kisahmuslim.com/runtuhnya-kerajaan-granada-kerajaan-islam-terakhir-di-spanyol/</a></span></div> <br /></div>

artikel Granada Kerajaan Islam terahir di Sepanyol

 Pada tahun 711, umat Islam mulai memasuki semenanjung Iberia. Dengan misi mengakhiri kekuasaan tiran, Raja Roderick. Umat Islam di bawak kepemimpinan Thariq bin Ziyad menyeberangi lautan yang memisahkan Maroko dan daratan Spanyol. Tujuh tahun kemud…

Baca selengkapnya »

Biografi ibnu Sina Rahimahullah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXuel9x8XEQ2DWQLRy4YTM_2odDjzBsic4bU9m-pJfVucYR1y4nteihgPymQq2gO-YPPIFcZuHeH640wB1LhK4OR6_3Sb8avsWBGJWgiAOr2HXx9RRfJXiVAl6odXaVyjWvppJyFwHnxQB/s1600/medis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Biografi ibnu Sina Rahimahullah" border="0" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXuel9x8XEQ2DWQLRy4YTM_2odDjzBsic4bU9m-pJfVucYR1y4nteihgPymQq2gO-YPPIFcZuHeH640wB1LhK4OR6_3Sb8avsWBGJWgiAOr2HXx9RRfJXiVAl6odXaVyjWvppJyFwHnxQB/s1600/medis.jpg" title="Biografi ibnu Sina Rahimahullah" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif;"> Syeikhur Rais, Abu Ali Husein bin Abdillah bin Hasan bin Ali bin Sina, yang dikenal dengan sebutan Ibnu Sina atau Aviciena lahir pada tahun 370 hijriyah di sebuah desa bernama Khormeisan dekat Bukhara. Sejak masa kanak-kanak, Ibnu Sina yang berasal dari keluarga bermadzhab Ismailiyah sudah akrab dengan pembahasan ilmiah terutama yang disampaikan oleh ayahnya. Kecerdasannya yang sangat tinggi membuatnya sangat menonjol sehingga salah seorang guru menasehati ayahnya agar Ibnu Sina tidak terjun ke dalam pekerjaan apapun selain belajar dan menimba ilmu.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /> <span style="background: white;"><span id="fullpost"><br />  Dengan demikian, Ibnu Sina secara penuh memberikan perhatiannya kepada aktivitas keilmuan. Kejeniusannya membuat ia cepat menguasai banyak ilmu, dan meski masih berusia muda, beliau sudah mahir dalam bidang kedokteran. Beliau pun menjadi terkenal, sehingga Raja Bukhara Nuh bin Mansur yang memerintah antara tahun 366 hingga 387 hijriyah saat jatuh sakit memanggil Ibnu Sina untuk merawat dan mengobatinya.<br /> <br /> Berkat itu, Ibnu Sina dapat leluasa masuk ke perpustakaan istana Samani yang besar. Ibnu Sina mengenai perpustakan itu mengatakan demikian;<br /> <br />  “Semua buku yang aku inginkan ada di situ. Bahkan aku menemukan banyak buku yang kebanyakan orang bahkan tak pernah mengetahui namanya. Aku sendiri pun belum pernah melihatnya dan tidak akan pernah melihatnya lagi. Karena itu aku dengan giat membaca kitab-kitab itu dan semaksimal mungkin memanfaatkannya... Ketika usiaku menginjak 18 tahun, aku telah berhasil menyelesaikan semua bidang ilmu.” Ibnu Sina menguasai berbagai ilmu seperti hikmah, mantiq, dan matematika dengan berbagai cabangnya.<br /> <br />  Kesibukannya di pentas politik di istana Mansur, raja dinasti Samani, juga kedudukannya sebagai menteri di pemerintahan Abu Tahir Syamsud Daulah Deilami dan konflik politik yang terjadi akibat perebutan kekuasaan antara kelompok bangsawan, tidak mengurangi aktivitas keilmuan Ibnu Sina. Bahkan safari panjangnya ke berbagai penjuru dan penahanannya selama beberapa bulan di penjara Tajul Muk, penguasa Hamedan, tak menghalangi beliau untuk melahirkan ratusan jilid karya ilmiah dan risalah.<br /> <br />  Ketika berada di istana dan hidup tenang serta dapat dengan mudah memperoleh buku yang diinginkan, Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menulis kitab Qanun dalam ilmu kedokteran atau menulis ensiklopedia filsafatnya yang dibeni nama kitab Al-Syifa’. Namun ketika harus bepergian beliau menulis buku-buku kecil yang disebut dengan risalah. Saat berada di dalam penjara, Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menggubah bait-bait syair, atau menulis perenungan agamanya dengan metode yang indah.<o:p></o:p></span></span></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif;"><br />  Di antara buku-buku dan risalah yang ditulis oleh Ibnu Sina, kitab al-Syifa’ dalam filsafat dan Al-Qanun dalam ilmu kedokteran dikenal sepanjang massa. Al-Syifa’ ditulis dalam 18 jilid yang membahas ilmu filsafat, mantiq, matematika, ilmu alam dan ilahiyyat. Mantiq al-Syifa’ saat ini dikenal sebagai buku yang paling otentik dalam ilmu mantiq islami, sementara pembahasan ilmu alam dan ilahiyyat dari kitab al-Syifa’ sampai saat ini juga masih menjadi bahan telaah.<br /> <br />  Dalam ilmu kedokteran, kitab Al-Qanun tulisan Ibnu Sina selama beberapa abad menjadi kitab rujukan utama dan paling otentik. Kitab ini mengupas kaedah-kaedah umum ilmu kedokteran, obat-obatan dan berbagai macam penyakit. Seiring dengan kebangkitan gerakan penerjemahan pada abad ke-12 masehi,</span><o:p></o:p></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif;"> kitab Al-Qanun karya Ibnu Sina diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Kini buku tersebut juga sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Prancis dan Jerman. Al-Qanun adalah kitab kumpulan metode pengobatan purba dan metode pengobatan Islam. Kitab ini pernah menjadi kurikulum pendidikan kedokteran di universitas-universitas Eropa.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /> <br /> <span style="background: white;"> Ibnu juga memiliki peran besar dalam mengembangkan berbagai bidang keilmuan. Beliau menerjemahkan karya Aqlides dan menjalankan observatorium untuk ilmu perbintangan. Dalam masalah energi Ibnu Sina memberikan hasil penelitiannya akan masalah ruangan hampa, cahaya dan panas kepada khazanah keilmuan dunia.<span class="apple-converted-space"> </span></span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Dikatakan bahwa Ibnu Sina memiliki karya tulis yang dalam bahasa latin berjudul De Conglutineation Lagibum. Dalam salah bab karya tulis ini, Ibnu Sina membahas tentang asal nama gunung-gunung. Pembahasan ini sungguh menarik. Di sana Ibnu Sina mengatakan, “Kemungkinan gunung tercipta karena dua penyebab. Pertama menggelembungnya kulit luar bumi dan ini terjadi lantaran goncangan hebat gempa. Kedua karena proses air yang mencari jalan untuk mengalir. Proses mengakibatkan munculnya lembah-lembah bersama dan melahirkan penggelembungan pada permukaan bumi. Sebab sebagian permukaan bumi keras dan sebagian lagi lunak. Angin juga berperan dengan meniup sebagian dan meninggalkan sebagian pada tempatnya. Ini adalah penyebab munculnya gundukan di kulit luar bumi.”</span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Ibnu Sina dengan kekuatan logikanya -sehingga dalam banyak hal mengikuti teori matematika bahkan dalam kedokteran dan proses pengobatan- dikenal pula sebagai filosof tak tertandingi. Menurutnya, seseorang baru diakui sebagai ilmuan, jika ia menguasai filsafat secara sempurna. Ibnu Sina sangat cermat dalam mempelajari pandangan-pandangan Aristoteles di bidang filsafat. Ketika menceritakan pengalamannya mempelajari pemikiran Aristoteles, Ibnu Sina mengaku bahwa beliau membaca kitab Metafisika karya Aristoteles sebanyak 40 kali. Beliau menguasai maksud dari kitab itu secara sempurna setelah membaca syarah atau penjelasan ‘metafisika Aristoteles’ yang ditulis oleh Farabi, filosof muslim sebelumnya.</span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Dalam filsafat, kehidupan Abu Ali Ibnu Sina mengalami dua periode yang penting. Periode pertama adalah periode ketika beliau mengikuti faham filsafat paripatetik. Pada periode ini, Ibnu Sina dikenal sebagai penerjemah pemikiran Aristoteles. Periode kedua adalah periode ketika Ibnu Sina menarik diri dari faham paripatetik dan seperti yang dikatakannya sendiri cenderung kepada pemikiran iluminasi.</span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Berkat telaah dan studi filsafat yang dilakukan para filosof sebelumnya semisal Al-Kindi dan Farabi, Ibnu Sina berhasil menyusun sistem filsafat islam yang terkoordinasi dengan rapi. Pekerjaan besar yang dilakukan Ibnu Sina adalah menjawab berbagai persoalan filsafat yang tak terjawab sebelumnya.<span class="apple-converted-space"> </span></span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Pengaruh pemikiran filsafat Ibnu Sina seperti karya pemikiran dan telaahnya di bidang kedokteran tidak hanya tertuju pada dunia Islam tetapi juga merambah Eropa. Albertos   Magnus, ilmuan asal Jerman dari aliran Dominique yang hidup antara tahun 1200-1280 Masehi adalah orang Eropa pertama yang menulis penjelasan lengkap tentang filsafat Aristoteles. Ia dikenal sebagai perintis utama pemikiran Aristoteles Kristen. Dia lah yang mengawinkan dunia Kristen dengan pemikiran Aristoteles. Dia mengenal pandangan dan pemikiran filosof besar Yunani itu dari buku-buku Ibnu Sina. Filsafat metafisika Ibnu Sina adalah ringkasan dari tema-tema filosofis yang kebenarannya diakui dua abad setelahnya oleh para pemikir Barat.</span></span><br /> <br /> <span style="background: white;"> Ibnu Sina wafat pada tahun 428 hijriyah pada usia 58 tahun. Beliau pergi setelah menyumbangkan banyak hal kepada khazanah keilmuan umat manusia dan namanya akan selalu dikenang sepanjang sejarah. Ibnu Sina adalah contoh dari peradaban besar Iran di zamannya.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"> sumber http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-ibnu-sina.html</div> <b><br /></b></div>

sejarah Biografi ibnu Sina Rahimahullah

 Syeikhur Rais, Abu Ali Husein bin Abdillah bin Hasan bin Ali bin Sina, yang dikenal dengan sebutan Ibnu Sina atau Aviciena lahir pada tahun 370 hijriyah di sebuah desa bernama Khormeisan dekat Bukhara. Sejak masa kanak-kanak, Ibnu Sina yang berasal…

Baca selengkapnya »